Книга «Страшные тайны Урала»

Автор: Рундквист Николай Антонович

Остров Веры (2004 г.)

ХАРАКТЕРИСТИКИ ОСТРОВА

Остров Веры расположен вблизи западного берега южноуральского озера Тургояк. Максимальная длина – 440 м, ширина – 280 м. Площадь острова, в зависимости от уровня воды в озере, – 8,5–9 га. Минимальная ширина пролива, отделяющего остров от берега, – 110 м. В конце ХХ века уровень воды понижался, и неглубокая протока между островом и берегом пересыхала, превращая остров в полуостров. С начала 2000-х годов остров остается именно островом, поскольку уровень воды в озере Тургояк не понижается. Этот небольшой лесистый островок хранит множество тайн и насыщен археологическими памятниками самых различных эпох. По мнению эзотериков, остров Веры является энергетическим источником силы; археологи считают, что он всегда имел культовое назначение. Однако обо всем по порядку…

ПЕРВОЕ НАЗВАНИЕ

До конца ХIХ века остров именовался Пинаевским (по имени одного из сподвижников Емель­яна Пугачева в Крестьянской войне 1773-1775 годов). История вопроса такова. Бузотеры во главе с императором-самозванцем сожгли Миасский завод, некоторое время держали в своих руках Чебаркульскую крепость. На озере Тургояк войско расположилось для отдыха перед походом на Златоуст. Пребывание Пугачева на озере косвенно подтверждается многочисленными географическими названиями: Пугачёвская поляна, Пугачёвская пещера, гора Пугачёва. В озере Инышко по легенде пугачевцами был спрятан клад.

Потерпев ряд поражений, Пугачев увел остатки своей армии по старой Казанской тропе в Саткинский завод через хребты Уралтау и Уреньгу. После окончательного разгрома восстания и пленения разбойников Пинаев, сумевший сбежать от преследователей, добрался до знакомого ему озера, и долгое время скрывался на острове. Чем кончилась его история, доподлинно неизвестно, но остров в ту пору имел дурную славу и его старались обходить стороной.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ СОВРЕМЕННОГО НАЗВАНИЯ

Существуют две версии происхождения нынешнего названия. По одной из них, остров получил название в память о проживавшей на нем в XIX веке отшельнице Вере, возведенной еще при жизни в ранг святой. По другой – название происходит от слова «вера» (вера в Бога). В пользу первой гипотезы свидетельствуют устные пересказы старожилов, в пользу второй – факт существования на острове в конце XIX века мужского старообрядческого скита.

Впрочем, одна версия не исключает другой. Отшельница и старообрядцы могли проживать на острове в различное время, например, сначала отшельница, затем староверы, или наоборот.

ЛЕГЕНДА О ВЕРЕ

Вера была из-под Екатеринбурга. Мать ее умерла при родах, а отец – крупный торговец – больше никогда не женился. Дочь он обожал и не жалел средств на ее обучение. Вера закончила гимназию. Грамотная девушка управляла большим домашним хозяйством. Отец в свободное время повадился ездить в Екатеринбург и кутить в самых дорогих трактирах. В один из далеко не лучших своих дней он по пьянке проиграл все свое состояние соседу-холостяку. В обмен на проигранное богатство он предложил ему в жены свою дочь. Известие о предстоящем замужестве натолкнулось на категорический отказ девушки – жениху 62 года, а ей 18! Не быть этому! Обезумевший от внезапно обрушившейся бедности и взбешенный несговорчивостью дочери, отец выпорол ее вожжами до полусмерти и бросил на конюшне.

Очнувшись, обиженная и оскорбленная девушка решила навсегда уйти в монастырь. Настоятельница поглядела на нее и отказала:

– Ой, девка, не приму я тебя, больно ты красива, с твоей-то красотой хлопот не оберешься. Ступай с Богом!

Пошла Вера на берег озера, всплакнула, села в лодку и поплыла куда глаза глядят. Так и очутилась она на острове с пещерой. Для жилья Вера использовала каменные подземелья, в которых некогда скрывался беглый мятежник. Через некоторое время люди стали замечать дымок над островком. Прознали, что там живет беглянка, и стали помогать ей рыбой, хлебом, одежкой. Она лечила людей не только травами, но и умными советами. Вера обладала даром целительницы, и к ней приходили люди. Всем она помогала и была хорошо известна в округе, ее считали святой. Вера прожила долгую жизнь и навсегда осталась в памяти приозерных жителей.

ПЕРВЫЕ ОПИСАНИЯ ОСТРОВА

Первые описания острова Веры появились в начале XX века, когда озеро Тургояк стало популярным местом отдыха местной и столичной интеллигенции. Наиболее известные мемуары К.Н. Теплоухова и очерк профессора В.Н. Сементовского наряду с описанием природы содержали упоминания о скитах и пещере.

Самый подробный рассказ об острове, относящийся к 1909 году, принадлежит перу архитектора Н. Филянского: «В середине XIX в. на острове имелась целая община численностью около 20 человек, ведущих жизнь по монастырскому уставу. На острове у них была построена каменная церковь, в начале XX в. она уже находилась в руинах... Площадка с грудой камней, служивших престолом, являлась кладбищем для поселенцев острова, и на их могилах было устроено место для молитвы старообрядцев, стекающихся сюда в мае каждого года. Вокруг молельни прямо на деревьях были развешены резные деревянные иконы. Площадка была обнесена рядом камней, уложенных один подле другого. Посредине, несколько ближе к востоку, стояло небольшое возвышение из груды тех же булыг различной формы и величины. Сверху они были перекрыты большой плоской белой плитой. В двух шагах на восток за грудой камней стоял высокий черный обугленный крест. По сторонам креста ближе к середине площадки были устроены еще два возвышения из грубых бревен, врытых в землю и сверху связанных лыком, – получалось нечто вроде высоких столиков с маленьким наклоном лыковой доски к передней стороне. Сомнений быть не могло: груда камней перед крестом служила престолом, два боковых столика – аналоями². …Как потом оказалось, это место служило кладбищем для поселенцев острова, и на их могилах и было устроено место для молитвы старообрядцев, стекающихся сюда в определенное время года за сотни верст».

Скала с крестом по-прежнему манит к себе и поныне используется для ритуалов старообрядцами и представителями иных религий. До сих пор силен дух язычества, не выветренный тысячелетним христианством – на исторических реликвиях блестят монеты, болтаются на ветру веревочки, разложены конфеты и шоколадки.

Если обнаружение Аркаима и Зюраткульского лося – настоящие сенсации, то в случае с островом Веры неожиданностью представляется то, что археологи слишком поздно заинтересовались весьма известным местом паломничеств, сплошь окруженным легендами, да еще с пещерой, которую знали и частенько использовали, пережидая непогоду тургоякские рыбаки.

Доступность острова сказалась на его природе: трава была вытоптана, подлесок уничтожен, все мало-мальски сухие ветви деревьев обломаны, туристы где попало жарили шашлыки и ставили палатки на древних реликвиях. Нашелся даже идиот, который зачем-то (нелегкий труд!) разобрал часть пещерной стены. Если бы не аварийные крепи, свод, вероятно, уже рухнул бы.

Выходом из столь плачевной ситуации является организация контролируемого посещения. С этой целью на острове создается музей-заповедник. В отличие от природных резерватов, запрещающих появление людей на их территории, этот заповедник будет направлен, наоборот, на создание условий для посещения и охраны объектов острова.

ПАМЯТНИКИ АРХЕОЛОГИИ

Люди открыли для себя остров в каменном веке. Самые старые находки относятся к древнему каменному веку (30-20 тыс. лет назад). Это куски камня, расколотые с ритуальными целями, которые обнаружены под навесом у останца с крестом.

Главное же открытие археологов, сделанное в 2004 году, – три мегалита³, относящиеся к периоду мезолита (7-8 тыс. лет назад) и неолита (6-5 тыс. лет назад). Здесь же – 15 иных древних объектов, являющихся ровесниками английского Стоунхенджа.

Находки эпохи бронзового и раннего железного века не были обнаружены.

Следующие следы присутствия на острове человека относятся к новому времени. Это 13 объектов старообрядчества XIX века – выемки с очертаниями фундаментов, следы часовни, остатки кладбища.

Самым большим сооружением является мегалит № 1 – каменная конструкция размерами 19?6 м, врезанная в скальную трещину, образовавшуюся в результате тектонических подвижек, и перекрытая массивными каменными плитами, выложенными в полукруглый свод. Сооружение выполнено методом сухой кладки без применения какого-либо скрепляющего раствора. Щели между плитами заполнены песком и мелким щебнем. Мегалит состоит из трех камер, соединенных коридорами. Отмечена связь постройки с основными астрономическими направлениями. Больше всего сооружение напоминает галерейные гробницы Северо-Западной Франции, Дании, Англии: сходные архитектурные приемы, расположение камер; та же насыпь, маскирующая сооружение. Европейские аналоги датируются 3-4 тысячелетиями до н.э.

Мегалит № 2 состоит из двух камер, соединенных коридором. Южная камера и коридор выложены блоками, а северная – крупными валунами. Выявлены детали интерьера: ниши и полочки для размещения ритуальных предметов. Интересно наличие светового окна над входом в южную камеру, обращенного на запад.

Мегалит № 3 – прямоугольное сооружение из колотых массивных валунов. На западе между ними оставлен проем шириной 25–30 см. Северную стену образует вертикальная обработанная плита. В 1,2 м к югу от сооружения лежит плоская плита, размеры которой точно соответствуют расстоянию между валунами в южной части. Скорее всего, это плита южного фасада. На востоке к каменному сооружению примыкает насыпь с плитами и валунами, предназначенными для перекрытия постройки. По каким-то причинам строители не смогли или не успели установить перекрытие.

К мегалитическому комплексу острова относится также каменоломня⁴, в которой видны способы, применявшиеся строителями мегалитов – выдолбленные лунки и следы от деревянных клиньев, которыми раскалывали блоки. Под некоторыми крупными плитами подложены небольшие камни для транспортировки.

На мегалитах выявлены направления, связанные с точками восхода и захода солнца в дни равноденствий и солнцестояний.

На острове существует несколько культовых площадок. На одной из них – искусственно выровненная плоскость с расположенными на ней менгирами⁵. Центральный объект здесь – менгир высотой около 1 м, окруженный несколькими крупными камнями. Другая площадка вымощена обработанными плитами.

Много тысячелетий назад остров Веры был сакральным, святым местом, своеобразным религиозным центром. Во все времена здесь было множество культовых сооружений, люди приезжали сюда за тайными знаниями, поклонялись созданным святилищам. Наша задача – сохранение этого уникального памятника древности.

¹ Лимнология – наука о внутренних водоемах (озерах, прудах, водохранилищах).

² Аналой – столик для богослужения

³ Мегалиты – доисторические культовые сооружения из больших необработанных каменных глыб, соединенных без использования связующих растворов. Мегалиты острова Веры относятся к дольменам – древним погребальным и культовым сооружениям.

⁴ Согласно другому мнению, каменоломня построена в XVIII веке.

⁵ Менгиры – культовые сооружения, вертикально поставленные каменные плиты.