Фотоальбом АЛТАЙ. Алтайский край и Республика Алтай
Авторы: Николай Рундквист, Петр Захаров
Сакральность Алтая
Sanctity Of Altai
Заглянем для начала в толковый словарь. Читаем: «Сакральное – в широком смысле: все, имеющее отношение к божественному, религиозному, небесному и т.д. и т.п. Сакральные объекты имеют не только материальное измерение, но и духовное, связанное с высшим миром». В принципе, если подходить ко всем предметам и явлениям с религиозной точки зрения, то из определения следует, что на Алтае сакрально все!
|
|
Здесь сохраняются представления о духах-хозяевах, согласно которым у каждого объекта окружающей природы – горы, реки, камня или зверя – имеется свой хозяин, который является самостоятельным, разумным, но не человеческим существом, слившимся с данным объектом. В первую очередь, сакральны сами Алтайские горы, а верховным божеством является священная Белуха, объект поклонений и мистического страха. Особой святостью наделены наиболее значимые объекты: река-богиня Катунь, плоскогорье Укок и Телецкое озеро. Среди рукотворных объектов культа выделим менгиры, обо, курганы, наскальные рисунки. Первые представляют собой вертикально установленные каменные столбы. Возможно, некоторые из них имеют древнее происхождение, но большинство – современны. Обо – ритуальные пирамиды, складываемые из камней на священных местах, вершинах гор, на перевалах. Наконец, самые заметные и повсеместно распространенные ритуальные символы – кыйры и дьаламы – узкие тряпичные ленты, развешиваемые на деревьях, скалах, камнях и призванные обеспечить путнику удачу. С сакральностью весьма тесно переплетена этнокультура, поскольку ее артефакты в большинстве своем прямо или косвенно связаны с различными ритуальными действами.
|
If we consult the glossary we will find the definition of “sacred”: “sacred - worthy of religious veneration, everything that refers to divine, religious, heavenly e t.c. Sacral objects have not only material dimension, but spiritual one as well, related to spiritual world.” Generally, if we take all the objects and phenomena in the context of religion, it results from the definition that in Altai everything is sacred!
There is conception of the Spirits the Owners, according to which every object of nature, mountain, river, stone or wild beast has its owner, an independent, judicious but non-human being, merged into the object. First of all, the Altai mountains are sacred, and the Belukha mountain is a worshiped presiding deity, an object of mystical fear. The most important objects that have its special sanctity are the River Goddes Katun, the Ukok plateau and the Teletskoye Lake.
Some man-made sacred objects are rather illustrative, such as menhirs, ovoos, kurgans and rock paintings. Menhirs are large upright standing stones. Probably, some of them date back over centuries, but the majority of them are modern. Ovoo is a type of shamanistic cairn, usually made from rocks and often found at the top of mountains and in high places, like mountain passes. And finally the most noticeable and wide-spread ritual symbols are Kyjras and D’ljalamas, narrow fabric ribbons traditionally tied on the trees, rocks and stones to bring wayfarer luck. The Altaian ethnocultural environment is strongly connected to sanctity because the majority of artifacts expressly or by implication were and are used various rituals.
Ритуальная каменная груда, украшенная кыйрами и дьаламами
The ritual stone heap, decorated with kyjras and dyalamas
Каменная баба в урочище Тургунда
Stone woman in the tract Turgundi
